Григорий Геннади происходил из дворян, предки его были греки. Детство провел в отцовском имении, селе Юшино (Смоленской губернии, Сычевского уезда). Начальное образование получил в Сычёвском уездном училище, затем воспитывался в образцовом частном пансионе Леопольда Чермака в Москве. Был крупным землевладельцем ему принадлежало около 20 тысяч гектар земли в Смоленской и Ярославской губерниях.
В 1843 году поступил в Императорский Московский университет, из которого в 1844 году перешёл в Императорский Санкт-Петербургский университет, где окончил юридический факультет (1847). Геннади обобществлял библиографию с книговедением, широко включая в неё книгопроизводство, книготорговлю, историю книг, библиофильство, историю журналистики. Считал библиографию книгоописанием, которое возникло с развитием науки и литературы и объясняет, что, когда и кем написано и где хранится. Свою библиографическую деятельность начал в 1849 году, написав рецензию на книгу П. М. Перевлесского «Собрание сочинений известнейших русских писателей», в которой представил ряд библиографических сведений об издании произведений А. Д. Кантемира. До конца 1850-х годов занимался библиографией различных, зачастую не связанных между собой, отраслей, активно печатаясь в «Санкт-Петербургских ведомостях», «Современнике», «Отечественных записках», «Москвитянине», «Библиотеке для чтения», «Голосе» и других исторических и библиографических журналах. Автор более 150 библиографических трудов по географии, этнографии, статистике, истории, археологии, краеведению, истории русской литературы. В 1860-е годы начал создавать свой главный труд — «Справочный словарь о русских писателях и учёных». Кроме того, Геннади занимался редактированием и переизданием книг. Им были переизданы: «Жизнь Ваньки Каина» (1859), «Памятные записки А. В. Храповицкого» (1862), «Записки графа Сегюра о царствовании Екатерины II» (1865); отредактированы: исаковские издания сочинений Пушкина (1-е изд., 1859; 2-е изд., 1869—1871), «Любовь. Сборник эротических стихотворений русских поэтов» (1860). Репутацию Геннади в некоторой мере испортило занятие редактированием сочинений Пушкина. Стараясь сохранить каждое написанное поэтом слово, он вставлял прямо в текст варианты и зачеркнутые самим Пушкиным строки. Получилось столь неудачное и неудобное для чтения издание (хотя методика создания академических изданий тогда ещё не была до конца разработана), что друг Пушкина С.А. Соболевский написал эпиграмму:
О жертва бедная двух адовых исчадий,
Тебя убил Дантес и издает Геннади.
Издание было недостаточно полным (как выяснилось впоследствии, это произошло из-за особого предписания Санкт-Петербургского Цензурного Комитета). В целом библиографические работы Геннади, хотя и не лишены характера случайности, до сих пор сохраняют своё справочное значение. Геннади, с раннего детства любивший книгу, в течение всей жизни собирал библиотеку, которая насчитывала до 15000 томов и состояла в основном из отечественных изданий XIX века, хотя здесь имелись и более ранние экземпляры. Наиболее полно была представлена библиография, история литературы, книговедение, биография русских писателей и др. После смерти Геннади все книги (у которых не было ни печатного каталога, ни экслибриса) были сданы в 1881 году вдовой в магазин картин и эстампов А. Фельтена и впоследствии распроданы по частям и потеряны для русской культуры. На основе своей библиотеки и библиотек своих друзей-библиофилов — М.Л. Михайлова, С.Д. Полторацкого, С.А. Соболевского и др. — Геннади составил «Сборник учёных статей. Библиография», «Библиография русских альманахов и литературных сборников» и др. (не изданы). Опубликовал список «Русские книжные редкости» (1872). Дневник Геннади за 1845-1849, 1852-1856, 1860, 1865-1866 годы (не опубликован) хранится в РНБ. Последние годы жизни Геннади провёл в Германии (в Берлине и Дрездене). Имел обширные знакомства в литературной среде. Был женат вторым браком на дочери генерал-майора князя А.Б. Куракина. Детей не имел. Скончался на 54-м году в Санкт-Петербурге, в гостинице «Виктория» на Большой Конюшенной улице от воспаления лёгких. Похоронен на Новодевичьем кладбище Санкт-Петербурга. Надгробный памятник не сохранился.
27 марта 2021 года — 140 лет со дня рождения Аркадия Тимофеевича Аверченко (27(15).03.1881 (по другим сведениям, 1880), Севастополь – 12.03.1925, Прага), прозаика, фельетониста, «короля смеха».
Он родился в семье купца, учился в Севастопольской гимназии, но из-за слабости зрения не смог ее окончить. Работал в Луганске писцом транспортной конторы, затем конторщиком в Харькове. Впоследствии, обращаясь ко временам своей юности, вспоминал беспробудное пьянство окружающих. Литературный дебют состоялся в Харьковских газетах. Его короткие, юмористические рассказы сразу приобрели большую популярность. В них была удивительно пронзительная, искренняя интонация, и в то же время очень точное сатирическое воспроизведение реалий окружающей жизни.
В 1906 и 1907 годах Аркадий Тимофеевич начал издавать свой первый журнал «Штык», потом «Меч». Однако острота публикуемых материалов была такова, что по распоряжению генерала-губернатора это издание было закрыто.
Но не в правилах этого, по выражению Корнея Чуковского, неутомимого остряка, было опускать руки. В 1907 году Аверченко приехал в Санкт-Петербург, печатался в газетах, затем снова приступил к выпуску другого собственного журнала под названием «Сатирикон» вместе с издателем Корнфельдом. Это было начало его звездного периода.
В «Сатириконе» публиковались Надежда Тэффи, Саша Черный, Осип Дымов. Журнал приобрел огромную популярность, книги Аверченко также. В 1910 году он выпустил сборник «Рассказы (юмористические)», затем «Веселые устрицы». В 1911 году опубликовал едкую сатиру на заграничную жизнь «Экспедиция в Западную Европу», в том же году появилась необычная «Всеобщая история, обработанная “Сатириконом”». Авторы, в том числе, естественно, и Аверченко, представили мировую историю, как цепь казусов и недоразумений.
Большой популярностью пользовались не только сатирические произведения Аверченко, но и его рассказы для детей. Говорили, что среди почитателей Аркадия Тимофеевича был сам Николай II.
В 1912 году вышел еще один сборник Аверченко «Рассказы для выздоравливающих». В 1913 году Аркадий Тимофеевич порвал с издателем Корнфельдом и стал издавать журнал «Новый Сатирикон».
С началом Первой мировой войны писатель занял патриотическую позицию, как военный корреспондент ездил на фронт. В своих фельетонах он, естественно, издевался над немцами, однако писал и о коррупции в российской армии.
Февраль 1917 года Аверченко принял восторженно, но большевистский переворот, естественно, уже одобрить не мог. Причем он с невероятной смелостью писал издевательские письма Ленину, послу публикации которых «Новый Сатирикон» был закрыт. Интересно, что сам вождь мирового пролетариата, обвиняя Аверченко в контрреволюции, отмечал его талант.
Из Петрограда писатель уехал в Москву, но затем, уже опасаясь за свою жизнь, бежал в Харьков, потом в Киев. Во «врангелевском» Крыму он руководил газетой «Юг России». Именно там в основном печатал свои фельетоны, в которых не оставлял «камня на камне» от большевистских вождей и их сторонников. Рассказы Аверченко вышли также отдельной книгой в Харбине в 1920 году, в Шанхае в том же году был издан первый том произведений писателя.
В ноябре 1920 года Аверченко вместе с частями армии Врангеля и сотнями беженцев навсегда покинул Россию и прибыл в Константинополь. Там печатался в русском еженедельнике «Зарницы». Особой популярностью у русских беженцев пользовался цикл фельетонов о жизни в Советской России «Пауки в банке», публиковавшийся на страницах этого издания. В Константинополе в 1921 году был издан сборник рассказов Аверченко «Нечистая сила», потом еще один — «Записки простодушного». Здесь он показал со свойственной ему грустной иронией трагедию русских беженцев.
Но особый резонанс имела другая книга. В 1921 году в Париже увидел свет сборник рассказов «Дюжина ножей в спину революции», вызвавший яростную реакцию Ленина.
Вообще рассказы Аверченко продолжали пользоваться успехом и выходили в разных странах. К примеру, книга рассказов «Рай на Земле» издана в Загребе в 1922 году, другая — «Смешное в страшном» — в Берлине в 1923 году. В сборнике «Кипящий котел» (Константинополь, 1922) Аркадий Тимофеевич снова показал весь ужас потери Родины, который испытали его соотечественники.
В 1922 году писатель покинул Турцию. Сначала он прибыл в Болгарию, потом в Королевство сербов, хорватов и словенцев и, наконец, в Прагу, где и прошли последние три года его жизни. Он познал там и славу, и добрый прием. В 1923 году в Берлине снова были изданы «Записки простодушного», но уже с подзаголовком «Я в Европе. Турция —Чехословакия».
Аверченко печатался почти во всех ведущих изданиях русского зарубежья, таких как, к примеру, «Бич» (Париж), «Пламя» (Прага), «За рубежом» (Шанхай), «Руль» (Берлин) и многих других. Его произведения переводили на иностранные языки, сам он много гастролировал с чтением своих рассказов по Европе. В 1925 году в Праге вышел автобиографический роман писателя «Шутка мецената», где он описывал свое «сатириконовское» время.
Писатель собирался ехать на гастроли в Америку, но случилось непоправимое. 12 марта 1925 года он неожиданно скончался в Пражской городской больнице.
Произведения Аркадия Тимофеевича Аверченко, посвященные, казалось бы, проблемам давно минувших времен, имеют очень большую популярность и любовь читателей до сих пор. Его грустный юмор и сегодня помогает жить.
28 февраля 2021 года исполнилось 155 лет со Дня рождения русского поэта, теоретика символизма, философа, переводчика и литературного критика Вячеслава Ивановича Иванова (1866-1949).
Вячеслав Иванов – одна из ключевых фигур Серебряного века. Родился в Москве, в семье мелкого чиновника. В 12 лет самостоятельно изучил древнегреческий язык. Впоследствии он свободно будет владеть многими языками, в том числе немецким, французским, итальянским, латынью. В 1884 году окончил с золотой медалью гимназию и поступил на историко-филологический факультет Московского университета.
В 1886 году как многообещающий студент был послан за границу, где провёл около 10 лет. Как поэт выступил в 1898 году. Вслед за первой книгой лирики «Кормчие звёзды» (1903) появляются сборник «Прозрачность» (1904) и трагедия с «античными хорами» «Тантал» (1905). Последней предшествовала научная работа, опубликованная в 1904 году, «Эллинская религия страдающего бога» — о культе Диониса, давшем начало театру трагедии. Поселившись в 1905 году в Петербурге, Иванов создал литературно-художественный салон известного как «Башня» Вячеслава Иванова. В его квартире собирались известные литераторы, художники, актёры, философы, учёные – спорили, читали свои стихи, доклады. Он стал одним из теоретиков второго поколения русских символистов. Увлёкся славянофильством, мистически-религиозным культом красоты В.С. Соловьёва (1853-1900), философией Ф. Ницше (1844-1900), что наложило отпечаток на его взгляды. Его изящно-холодная, насыщенная архаизмами поэзия была в основном обращена к идеалам прошлого (Античности, Средневековья). Высшую задачу поэта Иванов видел в раскрытии «символов», являющихся зерном религиозного мифа. После событий 1917 года Вячеслав Иванович пытался сотрудничать с новой властью: являлся председателем историко-театральной секции Наркомпроса, читал лекции, вёл занятия в секциях Пролеткульта. В 1924 году он навсегда покинул Россию и поселился в Риме.
25 февраля – 150 лет со дня рождения Леси Украинки (1871-1913) — украинской поэтессы, драматурга.
Леся Украинка (настоящее имя — Лариса Петровна Косач-Квитка) — автор книг стихов «Думы и мечты» (1899), «На крыльях песен» (1893), «Невольничьи песни» (1895-1896), «Отзвуки» (1902), «Песни про волю» (1905). Родилась в г. Новоград-Волынский в семье, которой были не чужды высокие духовные интересы: мать — писательница, творившая под псевдонимом Олена Пчилка, отец — высокообразованный помещик, очень любивший литературу и живопись.
В доме Косачей часто собирались писатели, художники и музыканты, устраивались вечера и домашние концерты. Печаталась с 13 лет. С детства болевшая костным туберкулёзом, Леся была вынуждена многие годы жить на юге (в Крыму, Грузии, Италии, Египте). Образование (преимущественно историко-филологическое) получила дома. В юные годы овладела многими иностранными языками. Рано определились и общественные интересы Леси, вскоре приведшие её к сближению с марксизмом и революционной социал-демократией. В конце 1890-х читала «Капитал» К. Маркса, в 1902 перевела на украинский язык «Манифест Коммунистической партии». За связь с марксистами находилась под надзором полиции. В поэзии и драматургии развивала традиции Т.Г. Шевченко (1814-1861). Она очень спешила жить, старалась многое сделать, умерла Леси в возрасте 42 лет, став символом Украины, её непокорности, самобытности, независимости, оказавшись в одном ряду с Тарасом Шевченко, Григорием Сковородой, Иваном Франко. Темы борьбы с классовым и национальным угнетением, мечты о свободном будущем украинского народа естественно переплетаются в её стихах с выражением сочувствия современным итальянским рабочим, древним строителям египетских пирамид и крестьянам средневековой Шотландии. Ею написаны драматические поэмы «Вавилонский полон», «В катакомбах», «Осенняя сказка», драма-феерия «Лесная песня» на основе волынского фольклора, множество критических статей. Ее произведения имеют преимущественно исторические и мифологические сюжеты, проникнуты идеями гуманизма. Многое из написанного при ее жизни так и не увидело свет. В советское время Леся Украинка была объявлена классиком украинской литературы, сочинения поэтессы включали в школьную программу. Ее имя носит Национальный академический театр русской драмы в Киеве.
25 февраля 2021 года исполнилось 80 лет со дня рождения Чулаки Михаила Михайловича (1941-2002).
Чулаки Михаил Михайлович 25.02.1941 г. (Ленинград) — 21.08.2002 г. (Петербург) — прозаик, публицист.
Родился в семье творческих работников: отец Михаил Иванович — известный композитор, многолетний директор Большого театра в Москве; мать Елена Евгеньевна — художник, график. В 1958-1961 гг. учился в ЛГУ сначала на филологическом, потом на восточном факультете. Не закончив курса, был педагогом-администратором в кукольном театре. В 1962-1968 гг. учился в 1-ом Ленинградском медицинском институте имени академика И.П. Павлова. Шесть лет проработал врачом-психиатром в психиатрической больнице №2 г. Ленинграда. В дальнейшем, будучи уже профессиональным литератором, работал подручным печатника, рабочим сцены, ассистентом дрессировщика.
Первая публикация — рассказ «От «Стрелы» до «Стрелы»» (Звезда. 1973. №3). Первое крупное опубликованное произведение — роман «Тенор» (Нева. 1979. №10-12). Первая книга — сборник рассказов и повестей «Долгие поиски» (Л., 1979). Богатый жизненный опыт позволил Чулаки создать произведения, наполненные глубоким смыслом и оригинальными мыслями. Автор около 30 романов и повестей: «Что почём» (1978), «Тенор» (1979), «Четыре портрета» (1981), «Вечный хлеб» (1984), «Праздник похорон» (1990), «Большой футбол Господень» (2001) и др., нескольких сотен публицистических статей. С 1992 г. и до конца жизни — председатель Союза писателей Санкт-Петербурга (1992-2002). С марта 1997 г. – председатель комиссии по правам человека при администрации Санкт-Петербурга.